15.阿芙乐尔（十二） (2/2)

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    似乎他在说的是一件与自己毫无关系的事情，不管是公国也好，帝国也好，似乎都是舞台上的一出喜剧，而他则是那个坐在观众席上面露冷笑的评论家。

    这种过于超然的态度，很容易让人产生“这个人到底在想什么”、“他背后是不是有什么其它盘算”之类的想法，说的直白点，就是会觉得沃尔格雷沃似乎十分期待公国的动乱和帝国的难堪，这种期待并非源于幸灾乐祸，而是基于某种特殊目的——例如谋反——而产生的。

    这绝不是误会或错觉。

    在一旁细细品味红茶的杰勒斯就很清楚这一点。

    “七宗罪”可以说是七种人性的原罪，也可以说是七种性格的衍生产物。

    沃尔格雷沃的原罪的是“傲慢”。

    将自己的妄想强加在别人身上，不在乎现实，也不想面对现实，就算强行扭曲常理逻辑也要强加妄想，这就是“傲慢”。

    关于“傲慢”的大罪，还有一段更能说明问题的逸闻传说。

    创造天地的神身边有一位司掌黎明和启明星的天使之长，他被赋予了仅次于神的权限和力量，渐渐的这位天使不再满足自己被赋予的权限，想要取代神，最终发动了叛乱。叛乱以失败告终，那位天使带着部下堕落到地狱去称王了。

    那位曾经司掌拂晓启明的天使堕天时所背负的原罪正是“傲慢”——不敬神明，将妄想加诸他人，扭曲世间常理的大罪。

    杰勒斯很清楚这些事，也清楚沃尔格雷沃就像那位背叛神的天使一样，时刻瞄准着自己的创造主的性命。

    想要成为神，所以弑神。

    想要成为真货，所以要杀了真货。

    还真是……惊人的相似呢。

    那么，自己又是怎么样呢?

    想着这个问题，杰勒斯的嘴角微微踌躇了一下。

    杰勒斯是“嫉妒”之罪的具现化。

    过度的崇拜和憧憬，连自我都扭曲，甚至想要成为别人来强调“自己更好”、“自己才是真物”——这便是“嫉妒”。

    杰勒斯嫉妒着一切和自己不一样的人，更强烈的嫉妒着自己的造物主。

    为什么他是那么完美?

    为什么自己是如此不完全?

    两个疑问如同蛇一样纠缠着杰勒斯，在没有尽头的憧憬和嫉妒的螺旋中，杰勒斯产生了“为什么自己不能成为李林”的想法。

    只要拥有超过真物的价值，只要击败真物，那么拥有更高价值的伪物才是真物——这便是杰勒斯隐藏在最深处的核心价值观和愿望。

    沃尔格雷沃是无法忍受自己的不完全和屈居于李林之下，杰勒斯则是憧憬着李林的存在形式和难以接受自己现在的状况，尽管出发点略有不同，但想要成为或取代李林这一大目标是没有任何区别的。

    照理说他们两人应该联手一起谋划对李林的叛乱，取代自己的造物主才是，然而这两个目的相近的家伙恰恰正是“七宗罪”之中关系最恶劣的。

    自视甚高、目的相近所产生的竞争关系、性格上完全合不来——这些算是表面理由，更深层的原因是杰勒斯认为沃尔格雷沃的目标太明显，早已引起李林的注意，和他共谋绝不会有什么好结果。与其在注定赔本的买卖里投资，不如隔岸观火，时不时在沃尔格雷沃背后拱火，让这个自大的傻瓜跳出去当出头鸟，自己则在他与李林相争时瞄准时机，一举将他们两人消灭，实现自己的夙愿。

    这是最具可行性的计划，也是唯一有实现可能的计划。

    要想实现这个作战，需要足够的耐心和运气，慢慢观察情势发展，控制矛盾对立的程度，同时要尽量让自己不起眼，直到最后一击的时刻到来……

    现如今，杰勒斯还是要继续扮演一名忠诚的亲卫队成员，皇帝监视沃尔格雷沃的眼睛。

    “命令已经来了。”

    杰勒斯以一贯的冷漠语气说到:

    “公国军已经通报帝国大使馆，他们将调动军舰剿灭叛乱军人，帝国不必介入公国的内政，你我的首要任务是拦截罗兰。”

    “死活不论?”

    “死活不论。”

    随着沃尔格雷沃一声冷笑，房间内没有了人影，尚有余温的空酒杯落入地面，碎裂了一地。