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军是那个时代的佼佼者，也是明朝在全国范围内屈指可数的部队精锐了，一天的时间内，全军覆没，再也没有踪迹可循，这一切都是那个监军太监高起潜搞的鬼，当然，这背后，离不开杨嗣昌的支持。杨嗣昌严格意义上来说别不是坏人，他也不想和高起潜同流合污，他之所以要整治卢象升，仅仅是因为对待清军方面的观点分歧。
卢象升受诏来北京之前，杨嗣昌就有自己的小算盘，他并不想让卢象升过的好了，这用一句话就可以圆满的概括，那就是卢象升是主战派。
终于，卢象升死了，死的轰轰烈烈，除了在战场上幸存的饶安，（其实是穿越过来的，属于例外）之外，五千人全部都战死疆场，无一幸存。
闹剧就在这里发生了，卢象升死在战场，所部没有一个人活下来，但是朝中那些言官们不知道为什么，竟然对他进行身后的人身攻击。这有点违背常理，在中国的传统文化里有这样一句话，唯送死者以当大事，说的是，一个人生前要整他，要把这个人搞下台或者搞臭也就是了，没有深仇大恨的是没必要把人往死里整的。
所谓是能治一服不治一死，基本上没有人打算整人往死里整的，如果这个人死了，倒是没什么冤仇了，毕竟目的达到了嘛，其对手可能甚至会大度的出现在此人的追悼会上。但是对卢象升来说，这一切都并没有。甚至，卢总督的死，连应该有的抚恤都没有得到。
原因是因为卢象升死后，没有找到尸首，这样，朝中的言官大臣们就有的说了，这群喷子根本不同意卢象升战死的说法，认为他放弃部下逃跑了，甚至有人说他隐姓埋名投降了清军。
是可忍，孰不可忍。
还是那句话，观点的斗争是次要的，行为的斗争也是次要的，政治斗争才是根本的，因为杨嗣昌从来没有更改过自己的观点，从头到尾，他都是一个彻底的主和派。
在主战派卢总督死后的一个深夜，杨嗣昌在太和殿外等待着皇帝的召见，他的脸部肌肉无序的抽搐着，紧张而兴奋的情绪灌注了他的整个身体，他兴奋的来回踱步。
皇帝深夜的召见，肯定是要询问他对时局的看法，以及他的应对之策，作为东阁大学士兼任兵部尚书，杨嗣昌必须亮出他的态度，并有一套自己清晰的有条理的方案，以供皇帝参详。
小太监出来把杨嗣昌宣召进去，屋里的灯很昏暗，皇帝摆摆手，示意周围伺候的人都下去。灯下，皇帝的脸色映照的也很苍白。崇祯皇帝的身材很瘦弱，也许是因为营养跟不上的缘故，并不是大明帝国也敢克扣皇帝的伙食，只是他实在没有心情吃东西。
崇祯看了看杨嗣昌，说道：“杨爱卿，坐下说吧。”，杨嗣昌跟皇帝道了谢，在皇帝御座附近已经准备好的绣墩上坐下来。
杨阁部（兵部尚书，东阁大学士，在明代敬称为阁部）给皇帝讲了一个很长的故事，这个故事确实很长，但是我们在这里有必要用比较简略的语言叙述出来。
他讲的故事大概内容是，在汉朝武帝的时候，雄才大略的汉武帝，也曾经在登基之初给匈奴送财物，送女人，以换取和平。
这个故事是有后半部分的，那就是，汉武帝用金钱和女人换取了和平，也换取了修生养息的机会，后来汉朝慢慢的强大了，汉武帝派卫青和霍去病西出大漠，把匈奴打了个屁滚尿流。
杨嗣昌没有讲那后半部分，但是崇祯已经知道了这后半部分的内容，已经杨嗣昌绕了这么大一个圈子，是究竟要和自己说点什么。
如果从当时大明王朝的境遇来说，暂时和清军议和，腾出手来对付李自成、张献忠之类的流寇，那么等大明把自己内部的乱事给收拾完了以后，整治军备，腾出手来再和皇太极决战，也不是不可行的。老诚谋国说不上，但这样做也无非是个无奈之举，是明智之举。
这个话题是第一次谈及，也是只能在深夜里来谈的，议和这事情，崇祯并不是没有想过，拆了东墙补西墙，兵力本来不足，又加上不是旱灾就是洪水，朝廷甚至拿不出多少救灾的银子来。
这样下去，崇祯也不知道大明王朝还能支撑多久。然... -->>
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