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你来到这个世上，是否有人告诉你这是怎样的一个世界，你又从何而来、为何而来？这不仅是科学家的问题，也是神学家与哲学家的问题，更是每个人自己的问题。小韶已经记不清自己的出身，她究竟是画中某个人自感成灵，还是这幅画卷所凝聚的姑苏山水神韵成灵，成天乐也问不出究竟。也许兼而有之，但谁也没有办法回答，包括小韶自己。
总之从小韶有记忆时起，她就是生活在姑苏的一个人，那时是唐代。但她与其他所有的人不一样，容颜仿佛不会随着岁月而变化，但也在成长之中。最早她看上去只是不到十岁的样子，可是随着岁月心境的变迁，如今的容颜已是双十年华。
除了这一点不同，小韶还可以隐身，不想让人看见就谁也发现不了，想露面的时候自能露面。她可以享受人间美食，但也不是必须服人间五谷，仿佛餐风饮露便能长生不老。
这种经历在成天乐看来，很像妖修的自感修行，而小韶确实会修行，是在这画卷天地中自悟。比如御形之道，是她在天地间游走时忽有所感，自然掌握的，那是宋末的事情。姑苏千年变迁，小韶也在人间学到不少东西，比如当代她还曾到甄诗蕊那里学琴曲。但她的存在却更像一个传说，仿佛又是不存在的。
人们对时间流逝的感觉是不一样的，就算那些不可语冰之夏虫，可能也会觉得岁月特别漫长。小韶在画卷世界中度过一千年，并不是成天乐所理解和感觉的千年岁月，仿佛很长又很短，人烟景象不过是缓缓流过的小河。她大部分时间只在这天地中闭关练功，旁观这人烟变换，仿佛与她有关又与她无关，一恍岁月千年。
成天乐此时见到的小韶姑娘，确实已看尽千年红尘，但就是双十妙龄的心xìng，她的大部分岁月只是沉浸在天地山河气息中修炼而已。假如你去看了一场电影，你不是电影中的演员，尽管这部影片的故事跨度千年，让你走出影院时有恍如隔世之感，但你还是你。小韶姑娘的情况与此不同，但也有类似之处。
成天乐在画卷世界里见到过小韶，也寻找过小韶。但是千年以来，无意间见过她、打听过她、特意找过她的人多了，但在小韶看来皆不过是世上的匆匆过客，并不会特别的留意。甄诗蕊曾教她琴曲，是改编的一首现代曲目，小韶从未听过所以才会感兴趣。
小韶也知道妖修曹邝威逼甄诗蕊之事，难得动念想出手帮忙，但是成天乐先动手了，她就在暗中帮了成天乐，回头与甄诗蕊打了声招呼，如此而已，也没有和成天乐结交的意思。直到今天，她却被成天乐惊动了。
小韶姑娘讲述到这里，成天乐已经可以确定她就是这画卷之灵，只是小韶姑娘自己不明白而已。她究竟是画卷世界中古时的一个人，还是这姑苏山水神韵自感成灵？这个问题已经不重要了，既无法穷究也没有意义。
真正有意义的是，她如今是怎样一种存在？成天乐祭炼神器成功，画卷成了留有他元神烙印的法宝，又以化妄之法将画卷世界融入自己的妄境，以这种方式再进入画卷世界时，立刻就惊动了小韶。小韶很清楚这里本没有这个人，当然要问他从何而来？
而且小韶心中有困惑，她不清楚自己是怎么回事，当然也想得到解答。
成天乐却越听越惊讶，越听越惊疑，越听越惊奇，他首先答道：“小韶姑娘，你说的没错，我的确是从另一个世界来的。我打开了一幅画卷，这是画卷中的世界，然后遇到了你。”
这小子可真诚实，有很多事情他也无法解释，所以说的都是实话。小韶姑娘好奇的追问道：“那是一幅什么样的画卷呢？”
画卷世界与现实世界毕竟不同，成天乐进入了这个世界，手里当然不可能再拿着画卷。但此刻他已将这个世界融入了自己的妄境，自然可随心变化，一抬手就拿出了一幅画卷，与现实中的那幅画看上去一模一样，向小韶展开道：“就是这样一幅画。”
小韶露出恍然之sè：“哦，我明白了！这幅画是通往人间的门户，你就是传说中的仙人吗？”
她自以为明白了，其实误会大了！人的认知来源于自己的真切感受，画中人并不知她在画中，小韶当然会认为真正的世界就是自己所生活的这个世界，成天乐是以一种奇异的方式来到了这里，又见他能凭空现物，那是传说中的仙家神通啊，自然就有了一个误会联想——传说中的仙人下凡了。RS