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张赫确实是急了，完全是出自本能的着急，因为还有一堆亲人在等着自己去帮他们人为的塑造灵根，帮他们踏上修真之道。
好在岐伯终于又再次开口了，“人造灵根，条件有五：一、施为者需要同时具备阴阳双属性真元，而且还得善于阴阳平衡之道；二、施为者需要具备元婴期以上的修为；三、需要千年以上的七花七叶青罗果为辅；四、施为者需要具备超高的针灸技巧，须得能将卑职这套九九飞针针法练到炉火纯青之境；五、须得施为者有入微之境的医道境界。”
话语刚落，岐伯手中随即便多出了九九八十一根银针，且眨眼间，八十一根银针便疾射而出，稳稳的，准准的没入了岐伯用真元凝聚出来的人体投影上，但让张赫十分无语的是，岐伯控制的银针，有没入身前穴位的，也有没入身后穴位的，但却都是同时没入的，而最最让张赫无语的是，岐伯的银针不仅没入的时间相同，就连没入穴位的深度也完全一样，且还同时都在以颤针的针法施展针灸。
正所谓外行看热闹，内行看门道，同样身为中医的张赫，当然看出了岐伯这套针法的难度，都说台上一分钟台下十年功，但张赫却知道，这套针法根本不是十年所能练成的。
因为事关亲人的未来，所以张赫看的格外的认真，也记的格外的认真，很快便记住了岐伯针灸的八十一大穴位，也记住了针灸的进针速度和深浅，但张赫却也很清楚，这套针法的难度不在于穴位，而在于施展。
张赫自认为，就算自己再苦练十年，也未必能将套针法练成，更何况，在岐伯所说的五大条件中，还有两样条件是自己不知何时才能具备的，一是那所谓的七花七叶青罗果，一是所谓的入微之境的医道境界。
姑且不说那自己没有见过的七花七叶青罗果，就单说入微之境的医术，在华夏的中医史上也只有两人达到过，一位正是眼前的岐伯，华夏中医公认的始祖之一，而且，按华夏人官本位的思想，本该将皇帝老爷子排在第一位的，但奈何，岐伯对中医的贡献确确实实要远远超过了皇帝，所以，纵使华夏人喜欢将当权者放在学术者之前，但世人却终究不敢抹杀掉岐伯对中医的超级贡献。
所以，华夏中医又名岐黄之术，而非黄岐之术，由此，也能看出岐伯在华夏中医上的地位。
至于第二位，同样也是华夏中医史上享有鼎鼎大名的超级神医——扁鹊。
入微之境，华夏中医中一种传说中的境界，一种代表着至高无上的医术的境界。
入微之境，一种可遇不可求的境界。
画面到此为止了，张赫也终于从毫无意识中转醒了过来，身上那股超强的气势也随即荡然无存了。
诸葛喧敖终于忍不住了，随即冲入了房间，满脸好奇的问道，“小子，你又悟到什么了？”
“我看到了岐伯。”张赫忍不住无奈的说道，“他告诉了我人造灵根的方法。”
“什么？岐伯告诉了你人造灵根的方法？”诸葛喧敖忍不住满脸震撼的反问道。
虽然诸葛喧敖没有学过中医，不是医学界中的人，但问题是，华夏中医的鼻祖岐伯，除了在医学界享有盛名外，在华夏修真界，其实也是鼎鼎有名的超级强者。
岐伯，传说中比皇帝更早飞升仙界的顶级高手，传说中曾与皇帝放手大战过一场的绝世高手，只不过，那场大战是两人私底下的较量，没有外人在场。所有，关于那场大战的猜测，一直都是修真界津津乐道的话题之一。
有人说，岐伯赢了，有人说皇帝赢了，也有人说平分秋色，但不管怎么说，也不管到底是谁胜谁负，至少都可以证明一件事，那就是一直都是以一个名医姿态出现的岐伯，是一个值得皇帝与他放手一搏的绝世高手。
皇帝是华夏修真界的绝顶高手，是世人只能仰望的绝顶高手，由此可见，岐伯的实力又是何等惊人的存在。
这小子到底是个什么怪物呀？怎么在他的世界里，动不动就会冒出这种惊世骇俗的远古大神？
最出时，跟这小子有关系的是龙傲先生，虽然龙傲先生不是远古大神，但却也是华夏修真界现任的第一高手，是一人便能横扫整个华夏修真界的绝顶高手；紧接着，皇帝跑出来了，告诉了这小子阎王恨；然后，又从这小子的体内冒出一个阴阳太极图出来，跳出了祝融和共工这两个骇人的远古大神了；再后来，刑天也出来了；而今天，岐伯又跑出来了。
艹，这么发展下去，最后是不是连开天辟地的盘古大神都要跑出来了？只是，诸葛喧敖不知道的是，在幻灵深渊中的时候，张赫便已经见过盘古大神开天辟地的场景了，而且，张赫也还进入过盘古大神创造并命名的最最至高无上的境界——道境了。
诸葛喧敖虽然已经习惯了这种随手都有可能蹦出来的沉重打击，但仍旧忍不住满脸震惊的问道，“小子，意思是你现在能人造灵根了？”
面对比自己心急的诸葛喧敖，张赫忍不住翻了翻白眼道，“谈何容易？”不等诸葛喧敖开口，张赫又接着说道，“别的不说，首要条件就是要哥具备元婴期修为，其次还要那狗屎的千年以上的七花七叶青罗果，这是个神马玩意儿，... -->>
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