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准提：他才不是在记恨东皇钟被女娲拿走的事情。
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文殊、普贤和惧留孙三人此刻正在帐外候着,亲眼目睹了这一出大戏之后，再看着慈航头也不回却总觉得同往日有些许不同的身影,面面相觑。
灵宝是慈航放倒的,他们三个也自认没那个本是帮灵宝恢复行动,只有匆匆朝灵宝说一句“师兄保重”,便随着慈航而去。
惧留孙瞅了瞅前方的慈航和被留在营帐内的灵宝，摸了摸头道：“怎么觉得我这次好心办坏事了？”
普贤同情地拍了拍惧留孙的肩膀，他当时的选择的确有些尴尬。本来么，去西方的四个人选，刚好就是他和文殊，还有慈航师弟和灵宝师兄两对。结果爱弟心切的惧留孙突然横插一脚,剩余的一颗九转紫金丹的归属就让他们四个心里犯嘀咕了。
普贤自认做不到和文殊分隔两地一元会之久，是以就算知道日后回归道门,也因为受西方气运阻碍的缘故从此修为不得寸进，依然愿意和对方共同进退。他以为慈航灵宝也是这么想的，毕竟他们是十几位师兄师弟中第一对心意相通并且很顺利的水到渠成的，日日黏在一起好像连体婴的两人怎么会舍得分开呢？
但是，普贤知道自己想岔了。灵宝和慈航比起同患难，他们情愿自己受苦换来对方在阐教的安稳。所谓的喜欢是不忍心看你去死，爱则是替你去死……
想到这里，普贤又是一阵感慨，也不能说他和文殊的爱比灵宝和慈航彼此之间要少，他们不过是选择了不同的道路罢了！回过头，文殊恰好看过来，双手相握，又是一笑。
被粉红色光芒几乎闪瞎眼的惧留孙郁闷了，我这是招谁惹谁了？当个好师兄挺身而出代替师弟们去西方还做错了么？搞得现在灵宝和慈航异地分离，自己还要被迫兼任电灯泡，期限长达一元会。→_→
到了圣人们的营帐前，慈航四人远远就看见燃灯在和赵公明争论什么，最后燃灯无奈的弄昏了赵公明，嘱咐申公豹将其带走。
四人对申公豹点头示意，而后上前对燃灯行礼：“见过燃灯师兄！”
燃灯也明白之前的争执瞒不过他们，苦笑道：“几位师弟不必多礼，你们都看到了吧？”
惧留孙欲言又止：“师兄，你其实不必……”
燃灯挥了挥手制止惧留孙的话：“事情怎么说也是因我和公明而起，我怎么能看着四位师弟替我受过。”
文殊道：“那、那公明师弟他？”
燃灯叹道：“封神大劫过后，截教大半弟子都会被通天师叔谴去西方，若是公明也走了，那截教……”关于多宝即将化佛的消息他没有说出口，毕竟在这时候说出来，很可能让已经人心不稳的截教再次受到重创。
五人静默了一阵，整装待发才进入帐内拜见五位圣人。
陆压因为当年孔宣和大鹏一事和准提势成水火，这回也不想看到他小人得志的样子，就去了广成子等人的帐内。
接引一向愁苦的脸色看着燃灯五人笑得合不拢嘴，如今佛教唯一拿的出手的也只有弥勒、药师两位大罗金仙，现在一下子来了四位前·大罗金仙和现·准圣给他们打工，他还不乐疯了？至于慈航四人的顶上三花被消，对于道门来说或许要恢复原先的修为比较困难，但对于即将大兴且修行法门不一样的佛教是完全没有问题的。一句话，只要你曾经的境界还在，借助佛教大兴的气运，绝对能在千年以内重登大罗果位。
原始看着五位弟子，一叹，首先发话：“你们来拜见西方二圣。”
五人对视了一眼，最后还是恭敬地跪在接引和准提的面前：“弟子燃灯/惧留孙/慈航/文殊/普贤，拜见两位圣人。”
“好！好！”比起接引的含蓄内敛，准提就要得意地多了，虽然只有一元会，但是谁保证在这段时间他不能让五人彻底归心呢。到时候真想看看老子原始和女娲的脸色啊！记仇的准提表示他早就忘了当初三清女娲一起逼迫他放弃太一的东皇钟的事情，他一点也不小心眼哦！
接引默默合掌，道了一声“阿弥陀佛”后，说道：“燃灯师侄。”
燃灯出列：“在。”
“我封你为佛教三世佛之过去佛，与现在佛、未来佛平起平坐，地位仅在我与准提佛母之下。”
燃灯默默叩首，而后学着接引的样子双手合什，“谨遵阿弥陀佛法旨。”
接引又看着惧留孙四人道：“我封惧留孙、文殊、普贤、慈航为佛教四大菩萨，惧留孙象征愿力1，文殊象征智慧，普贤象征实践，慈航象征慈悲。”
话音刚落，除了慈航接引准提以外的所有人都嘴角抽搐，慈航竟然代表慈悲？喂喂佛教不会被这个鬼畜给玩坏了吧！
慈航微笑，双手合什：“谨遵阿弥陀佛法旨。”
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