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我们坐下之后，小道童给我们上茶，所用的茶碗是那种盖碗，非常的精致，不过茶叶很好，入口清香满口，喝了茶之后，就感觉肚子咕咕叫起来，这些茶叶化油非吃饱了不能喝，这时小道童端来饭菜，都是一些素斋，十几个馒头，一些咸菜，非常的清淡。
其实我们道教可不是都能吃肉的，只有我们火居道门规松散。道教分为五大门，被称为道门五密。历代被列为非上根上德大器不授的秘传奇术，它们是无极门、丹鼎门、玄真门、剑仙门和符篆门。这些流派又相互融合，到了明代永乐年间，就形成了五门九派八十一脉。这就是圈内人传说的玄门九真。九者，阳数之极也，言其多也。玄门九真是对“道门五秘”所衍生的各流派的统称。
太极拳由道家太极门无为落入武功的变法，此事就在道家太极门传人；因太极门内诀专尚无为，很难为世人理解接受，更且内功高妙，列为道家五门禁秘之首，很难选择内脉通和、根性颖悟、并勤于修为的传人。因而去难就易、去秘就明，传于后人。
道家丹鼎门，分为天元，地元和人元，一般分为内外丹。内丹在最近比较出名。一般来说，文始最高，少阳最大。少阳派分为东南西北中三丰伍柳等。文始派，自老子传尹喜始。
道家剑仙门在道门很是隐秘，有神剑，慧剑，丹剑青霞，中条玄女，峨眉，天山，华山，九华等流派，到了清时期，蜀山剑派最出名，近代，逐渐合流为南北剑门，其方法以斋心守候，炼神铸剑，凌空运御，出入无形为超脱至境。分物剑、气剑、心剑？最近有陆景川，胡孚深等数人号称得到或见过剑仙派典籍。一般以陈伟为天山剑派的门人。
道家符箓门，以印诀书符拘魄，掌握天地，沟通神灵，济世渡人。清微，正一，东华，神霄，上清，灵宝，天心诸多流派。道门第一**雷法，在符篆门中很是流行。有消息说此法最初有记载是张道陵祖师做巫门某派的女婿的时候学来的，神霄派则得到了很多的巫门朱雀宗的资料。
道家玄真门则以内视存想，盗化夺机，玄法真功为主。《七步尘技》是此门的一个法本。世面流传的还有《坸嵝神书》。很多奇门法术也是此门中的。一般道门称：出得玄真门，方为真道人
我们火居道人祖师乃是张道陵天师，由于主要以印诀书符拘魄这些民间所求为主，还兼治病、风水、超度亡灵这些郎中和阴阳先生的活，所以没有道籍，不为大道认可，由于活跃在乡间，反而成为人们最熟悉的道人形象。
我们没有客气，虽然没有酒肉，但这些馒头也是寻常人家见不到的，吃完了之后，小道童就对我说：“这位师兄，师父让你单独跟我前去见他老人家。”
我一听说了声好，就跟着小道童去见他的师父，小道童一直把我引到一间偏殿，然后指了指门说：“师兄，我师父在里面等着你，有话对你说。”
我一听就轻轻的敲了一下门，这时里面一个苍老的声音说：“进来。”
我一听就知道，这个道长，肯定年纪很大了，推开门一看，只见屋里非常的干净，飘着一股淡淡的腥气，那是一种蛇身上的腥气，还夹杂着水草和淤泥的气息，在里面灯火通明，正面的墙上，挂着一幅画，画上不是三清祖师，而是画着一条龙，不。应该是一条蛟，这个龙和蛟是有明显区别的，龙为神物布雨，而蛟为河神。
在形象也有区别，龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼鳍、口角有虎须、额下有珠，其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能，很多图画上都有龙... -->>
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