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府住。”
能搬离邸店那种三教九流之地，庞统自是求之不得，当即便向蔡吉拱手道，“多谢府君收留。”
“士元莫要气。本府既然聘汝为讲武堂讲师，自然得为汝解决衣食住行。”蔡吉大方地摆了摆手道。
其实，蔡吉眼见历史上性格张狂庞士元竟如此顺从、如此拘谨，一时半会儿还真有些不适应。不过再一想《三国志》中曾评价庞统“少时朴钝”。想来其日后那种不健康张狂，甚至矛盾行为，多半是受了仕途挫折以及屡次折辱刺激。而此刻坐自己面前少年，还未为了出头而违心作秀，还未饱受歧视。这是个青涩而又带着点自卑庞士元，一个离家远行谋求发展少年郎。
想到这里，蔡吉当即决定趁热打铁，向庞统摊牌道，“不瞒士元，本府设立讲武堂，本就是想以此为梧桐树，引来凤凰栖。不知士元愿否做本府入幕之宾，助本府一臂之力？”
庞统来东莱之前，便已看出蔡吉设讲武堂、出“韩信点兵”之题，是想向天下招纳人才。至于讲武堂讲师一职，庞统看来像是一种考较，考较应征者是否真有真才实学，再决定是否引其入幕。事实上，庞统早已做好讲武堂蛰伏一段时间准备了。可谁知眼前这个少女府君竟仅凭一道题，一面缘，就招自己入幕。庞统虽自负拥有经世之才，但是这一刻面对蔡吉邀请，他还是犹豫了……
现答应会否被当做轻狂？
还是说对方是试探自己？
且就庞统沉默之际，却见蔡吉仰起头平视着他问道，“士元是觉得本府不够资格？还是士元觉得自己不够资格？”
“都……都不是。”庞统略带慌乱回答道。
“若是如此。那就请士元用自己心来回答。”蔡吉露出微笑道。
十八岁庞统从小就被教育，要谦虚、要守礼，不能张狂。然而这一切似乎眼前这个女府君眼中都不适用。少女笑容很平静，可庞统却能看出那平静背后所涌动着野心。顿觉心头一热他，几乎不假思索地就脱口而出道，“吾庞统当然有资格辅佐蔡安贞”
对这才像是凤雏庞统人不轻狂枉少年。荆州学那些条条框框就此丢了吧。东莱有东莱自己作风。想到这里，蔡吉同样用心回应道，“吾蔡吉也有资格受庞士元辅佐”
就这样，四目相对少年与少女几乎同一时刻露出了会心笑容。这种君与臣之间纽带跨越了性别与身份，跨越了千年鸿沟。此时庞统恨不得立马就将自己心中一直淤积着诸多想法，诸多理念一股脑儿地同蔡吉讲上三天三夜。
蔡吉又怎么看不出庞统心思。虽然她无法像男性诸侯那般同谋士们抵足夜谈，但也时常府内同郭嘉等人交流见解。因此未等庞统发话，蔡吉便欣然提议道，“士元搬来太守府吧。再说过几天就是中秋了，即可熟悉一下同僚，也可好好热闹一番。”
“中秋？府君可要府内祭月？”庞统神色古怪地问道。
“确切点说是赏月。”蔡吉点头纠正道。
其实也难怪庞统会神情古怪。据史记载，早周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天习俗。其祭祀场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设东南西北四个方向。其中秋分祭月，定一年秋季八月中旬，故称“中秋”。《礼记》就记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里夕月之夕，指正是夜晚祭祀月亮。不过汉朝中秋节还不是固定节日。此外，古人讲究阴阳五行，认为男主阳，女主阴。太阴月亮自然得由女性来祭祀才行。加之祭月之风只宫廷贵族间流行，并未流传到民间。所以这会儿庞统看来，蔡吉身为女子拜月合乎情理，可邀男子一同参与就有些怪异了。不过主公既然开口邀请了，自己自然也不能就此回绝。
于是乎，庞统怀揣着兴奋与好奇心情答应下了蔡吉邀请。由于其本身没带什么行礼，因此第二天庞统便背着小包裹住进了太守府。而太守府上下则对于这个故弄玄虚丑小鬼入幕颇有微词。纷纷背地里猜测，庞统是否同蔡吉有什么亲戚关系，或是有高人推荐。否则以其十七八岁年纪，又是如此这般尊荣，怎么可能充当太守幕僚。对于这些传言蔡吉并不介意。正所谓路遥知马力日久见人心，庞统才华终究会日后渐渐显现。现做再多解释也只会适得其反而已。
就这样时间太守府下人们各种有关庞统来历传言中来到了中秋。这一日，铃兰与阿九依着蔡吉吩咐花园之中设下祭月用香案祭坛，备下宴席。由于汉朝尚无月饼，蔡吉便只得令铃兰蒸上几块饼盖红章充当月饼。一切准备就绪之后，直等华灯初上，宾云集。
说起来，蔡吉这一次邀请来府度中秋人可真不少。除了郭嘉、黄珍、张清等一干文武官僚之外，还邀请了段芝、徐岳、张谨等城内名士，甚至连赛鲁班、令狐勇等工匠也到了场。以至于原本冷清严肃祭月，竟带上了几分唐、宋时期赏月热闹。
“咦？这不是士元吗？”一眼瞧见庞统身影张谨三步并作两步就上前招呼道。
“文瑞，汝也来东莱了。”庞统不咸不淡地拱手道。
“什么吾也来东莱了。汝上次不是城门口看见吾了嘛。那时也不打个招呼。”张谨一语点穿道，跟着又热络地勾住庞统脖子，“士元，汝怎么会这儿？”
哪知张谨话音刚落，却听身后有人接口答道，“士元是本府从事。”
“见过蔡府君。”张谨放开了庞统，恭敬地向蔡吉施礼之后，又略带诧异地追问道，“府君说，士元是从事？”
蔡吉微笑着颔首道：“没错。士元年底将随本府前往许都面圣。”</P></DIV>
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