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修真小说网 www.xiuzhen.info,最快更新凤穿残汉最新章节!

    本文转……载于文学#楼 {点enxel点}    “尊经阁?可是齐侯藏之处?”崔琰问道。 ]关于东莱尊经阁崔琰也是略有耳闻,知道蔡吉这些年四处收集籍。其实收集籍这种事,稍微有点文化诸侯都会去做。但听蔡吉意思,似乎她建尊经阁还有深一层意思。加之其又是开科取士创始之人,崔琰这会儿兴致自然是浓了。

    “是。”蔡吉点头介绍道,“孤命人收集卷,抄录成册,存于尊经阁中,供人借阅。”

    “非讲武堂学子也可借阅?”崔林急切地探身问道。他虽是崔琰从弟,但家境较差,常受族人歧视。唯有崔琰看好他才华以及刻苦勤奋品行,不仅借他籍还旁指点。倘若蔡吉真将所藏之任学子借阅,那无疑将是天下寒门学子之福。

    凡是来东莱学子皆可借阅尊经阁内籍。不仅如此,齐侯府还提供纸张供学子抄写籍。”蔡吉大方地宣布道。

    “嚯!”惊叹之声再次响撤了房。不仅能借阅,还能珍贵东莱纸抄了带走。世上怎会有此等好事?

    众生眼中闪过那一丝怀疑并没有逃过蔡吉眼睛。为了证明自己所言非虚,她当即指着曹丕说道,“这位乃曹司空次子丕公子,其东莱时曾出入藏经阁。诸君若有疑问可向其询问。”

    噢,此子就是齐侯之夫?——听罢蔡吉介绍,包括崔林内一干学子齐刷刷地都将视线转向了曹丕。就连崔琰都忍不住多看了这位曹二公子两眼。承受着众人或好奇,或玩味目光,曹丕不动声色地替蔡吉证实道,“齐侯所言非虚。”

    众人见曹操儿子都承认了。自是不再有所怀疑。纷纷心中由衷感叹,齐侯真乃当世第一慷慨之人。蔡吉本人倒并不觉得自己吃了亏。尊经阁从一开始就是依照后世图馆理念建立。当然会具有藏、借阅、影印抄写,等基本功能。若非弥衡等人反对,她甚至还想准许籍外借。毕竟蔡吉改进纸张、设立尊经阁,都是为让知识能广泛传播,而非卖赚钱。

    不过相比崔林等人跃跃欲试,崔琰听罢蔡吉介绍之后,却陷入了沉思之中。不可否认,蔡吉建立尊经阁。任天下学子借抄行为,无疑尊从了先师有教无类古训。仅此一项就足以令她儒家典籍中留下美名。但从另一个角度来看,蔡吉建立讲武堂、尊经阁也是削弱世家对学问把持。而且崔琰可以肯定,后者才是蔡吉真正目。因为眼前这个女子是开科取士缔造者。

    当初蔡吉东莱举办第一届科考之时,崔琰就曾与冀州一些名士讨论过开科取士对世家影响。得出结论是开科取士虽会让寒门之世得到多机会出仕,却也总好过曹操“唯才是举”。前者是比拼才学,后者则掺杂了曹操个人喜恶。后来东莱放榜结果也应证了崔琰等人分析。世家子取得了骄人成绩。

    但东莱科考结果并不代表开科取士对这个时代就没有重要影响。 ]相反崔琰等人一直认为开科取士对天下之局影响颇为深远。须知,察举制是先由地方官员向朝廷举荐本地才俊,再由朝廷通过科考来筛选所需人才。而蔡吉开科取士,无疑是剥夺了地方官僚举荐权。若承平年代。此举无疑会增强中央对地方控制。怕是一经提出就会受到九州各郡太守们一至喷击。众怒之下,提议之人就算不“以死谢罪”,也要发配边疆。除非有武帝那般强势之君支持,方能将开科取士推行于天下。

    但眼下是乱世。多年混战让各地州牧割据成了一方诸侯。蔡吉其辖地权势堪比一国之君,其推行开科取士自然是畅通无阻。反观朝廷却势弱得只能蜷缩许都仰人鼻息。就算照葫芦画瓢也学着开科取士,所得到人才终还是会落入曹操囊中。何况无论是世家还是寒门都愿意就近出仕。由此可见,继蔡吉之后,一些有见识诸侯也会学着开科取士,用以招纳人才。解除太守举荐权。以求巩固对辖地控制。

    事实上,要不是袁绍自立称帝,崔琰或许已经向其进言让河北四州学习东莱开科取士。毕竟袁绍条件比蔡吉适合推行开科取士。但现说什么都晚了。奉刘协为周天子是一回事,自立为帝推翻汉室是另一回事。眼下崔琰俨然已将注意力转到了统治者身上。

    其实从派崔林出面相迎,到让学生念那段“民可使由之不可使知之”,都是崔琰对蔡吉试探。崔琰看来眼前这位女诸侯一系列表现堪称完美,直到她谈起尊经阁。倘若有一天蔡吉每一郡都建起一座尊经阁,世家子弟还能现这般轻视寒门子弟吗?

    蔡吉若是能听到崔琰心声定会引其为知己。因为崔琰对科举制分析完全符合历史发展。但对于后一条。她多半会一笑了之,并劝其不必忧心。毕竟就算是资讯发达后世。依旧无法消除教育资源不平等。特别是所谓“素质教育”,简直就是世家教育借尸还魂。何为素质?是会琴棋画?还是擅长算术西语?如此抽象概念。实施起来必然会浮于表面。没有家底又如何负担得起这些表面文章。后世中华顶级学府农家子弟录取率,仅过三十年就由三成落到了一成。

    当然崔琰没有将他忧虑说出口,蔡吉自然也不会提起这方面问题。眼见崔琰沉默不语,蔡吉只当对方是被自己“败家”之举给震住了。于是赶紧表态道,“笔墨纸砚本就为纪录经文而存,岂能因蝇头小利而怠慢教育大道。”

    回过神来崔琰抚须笑道,“齐侯真乃当世班姬。”

    班姬即是西汉史学家班昭。因著有史学巨著《汉》,去世时当朝皇太后亲自素服举哀。为她举行国葬之礼。眼见崔琰将自己比作了班昭,蔡吉连忙谦逊地推辞道,“孤才疏学浅岂敢与班姬相提并论。孤倒是久仰康成公大名,可惜中原战乱四起,至今无缘拜访。”

    蔡吉所提康成公正是崔琰老师郑... -->>

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