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康禄赫化名为一叫“德宝云”的胡商，几个月来在城中已经开起了皮货行。他背后有整个明教的支持,做起生意来容易上许多。
他的皮货是从关外运过来的,一路由方土旗弟子押运，从丝路遥遥拉到长安，再从长安经武关道到襄阳,经水路一直到建业城外。
塞上牛羊多如天上云朵,皮价低贱,拉到长江以南,立刻身价百倍。
只是初建分坛，耗费巨大,康禄赫赚的钱也仅仅只是勉强够用。
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“德宝云”的来历很了不得，据说他祖上乃是关东士族，西汉末年避居塞外,后在丝绸之路上做买卖，赚了大钱，富可敌国。德宝云乃是其父幺子，生母祖籍建业，是个被卖到长安的倡优。他虽是庶出，但是精通儒家典籍，长得虽如铁塔一般，谈吐却是十分儒雅。
他出手大方，常常在秦淮河畔宴请宾客，席间做些风雅之事，名声传了开去，渐渐也被城中行会所接纳。
“德宝云”还有个爱好，便是搞点小收藏，城中人人都知道新来的胡商德宝云浑身珠光宝气，看不上金银宝石，收藏的东西都略显偏门，譬如说古董漆器竹藤器，譬如说金石拓片，譬如说机关盔甲。近来与德宝云走得十分近的胡氏刀剑的掌柜胡旦每次见德宝云，都能看见他在摆弄不同的小玩意儿。
偏生胡旦也爱好这些小玩意儿，可是他的小玩意儿，完全比不上德宝云的。胡家做刀剑生意，都是传统大兵器，德宝云却有个小作坊，里面码着他从各个地方收集来的机关，有青铜战车，上了发条就能动。有铁马骑兵，如果有两个人，还能演练骑兵冲马车。他还有一些陶土小兵，可换各国各式样的盔甲。
德宝云那些漆器竹器，胡旦半点不爱，他就喜欢这些小兵人，可惜德宝云说什么都不肯割爱，不论胡旦出什么价，他都不肯转手，最后终于受不了胡旦哀求，准他可以来德氏大宅里随便玩。
每逢旬休之时，胡旦都要到德宝云家里去玩一玩他的小人。两人后来发明了一种把戏，叫人做了个沙盘，一个人可选四个陶土小人为大将，每个大将可选一种兵做军团，两方相互厮杀，最后活者胜出。
两人每每杀得殚精竭虑，又为了平衡两方力量，制定了复杂的规则，饶是如此，这两个加起来快有八十岁的人还是乐此不疲，积极地考证史料，制定出更为符合史实的大将和兵种。
兵种参考横跨丝路左右，有诸葛连弩手，有匈奴骑兵，还有传说中的波斯战象和大秦方阵兵，另有冲车井栏，投石火种，分门别类，不一而足。
这游戏起名为“军争涿鹿”，还似模似样地以暗黄色绢纸誊写了游戏规则，封面上以大篆书“军争涿鹿”四个大字。
两人还热衷于考据历朝历代盔甲制式，在此事上胡旦大占便宜，他家本就是做兵器生意的，就连梁军补充军备，也都要找他做顾问，有他的资料，加上康禄赫的巧手，两人的陶土小人频频换盔甲，最后陈列了一柜子。
算来这两人不过相识了四个月，看他们的交情，竟好像是上辈子就认识了一样。
那日康禄赫对银锁夸下海口，必打听出大夏龙雀的下落，在他转眼就沉迷游戏的时期里，他也并没有忘记这件事。
某日他约胡旦去河上喝酒，席间跟胡旦提到了这件事：“胡兄，我觉得我们的大将还少点东西。”
胡旦一听是关于“军争涿鹿”的，立刻来了精神，问道：“哦？德贤弟觉得少了什么？”
康禄赫道：“兵器！”
胡旦道：“哦？”
康禄赫道：“你看，赵子龙一身鱼鳞甲，手上却拿着一条木枪，实在有点不像话。大都督风流潇洒，他的古锭刀呢？周幼平裸衣不死，他的佩刀幼平是何模样？”
胡旦低头皱眉苦思，良久方饮一杯酒，道：“贤弟说的有道理。我回家翻翻书。”
康禄赫喜道：“胡兄家是做刀剑生意的，想必熟得不能再熟了！”
胡旦道：“这个，为兄可不敢打包票……”
后果如胡旦所说，古今刀剑多数只闻其名，不见其身，想知道什么样子，只能靠猜。两个考据狂为此抓心挠肝，又不甘心随便做一个糊弄事，最后两人凑在一起，暗中定下一法。
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两日后“德宝云”又大摆筵席，席间有人献名刀一把，称乃淮阴侯韩信剑，“德宝云”大喜，当即以百金购之，其友胡旦苦劝不听，拂袖而去。
此事之后，全城哗然，都知道“德宝云”爱古刀古剑，且眼光十分有问题，一时间德府门庭若市，有人持刀剑在府中排队等见德宝云，巴望他哪根筋抽了，把自己手上的破铜烂铁买下来。
康禄赫还煞有介事，每个人都要问上一番宝剑来历，着人在旁以笔录之，还装模作样拿着一本《古今刀剑录》对照其所说。
胡旦来找他之时，见院子里满是抱着“宝刀宝剑”的人群，只听屋里有人道：“德员外，你这话就不妥了，古今多少事，是事事都有人记载的吗？陶公元亮，生前籍籍无名，晚年穷困漂泊，现在也不名震天下吗？德员外岂可因为你这本小册子上没写这把剑，就说这是一把无名之剑？不信，不信... -->>
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