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恢弘宏伟的多，乃是上下三层的高楼，这最上层的当然只有玄春子这种师祖级的人物才能住，中层便是陆文甫一些师叔师伯，下层清一色是昆仑晚辈弟子。方仲来时，便被安排在下层居住。
楼内布置虽不奢华，但上下左右均按照天干地支排列，暗含着阴阳运转、吉凶祸福，显然是精通阴阳术的人下过一番微妙功夫。方仲进来时，自有人得了陆文甫吩咐，领着方仲在东南一角屋里住下。
这里乃是一个独间，领着方仲来的是个三清殿弟子，堆着笑道：“方师弟请在这里安歇，。”
方仲道：“多谢师兄。”那弟子笑吟吟走了。方仲推门而入，顿觉一股凉飕飕凉风扑面。方仲心道这屋子好凉快，一点也不气闷，以为楼内每间房都是如此，便安心住了下来。
其实那一间房按着阴阳术布置，留有一个聚阴之地，是不安排人住的，所谓藏阴聚气，是风水术士改变天地元气的一种方法，按天干地支星辰方位布置好后，就能汇聚阴阳，或福或凶。阴阳运转要想取得平衡，必然有聚有放，阳气鼎盛，必然也有阴气汇集，故而此楼其他房间均是阳气兴盛，独独靠近方仲的这几间是这幢楼的阴气汇集之所，不利于生人常驻，故此一直空着。方仲来后，陆文甫毫不犹豫就把这几间不利修行的房间随便挑了一间给他。
精通大阴阳术的道家风水术士，往往都会布置一套趋吉避凶之阵，并把之用于楼宇建设，这学问对于追求至高境界的道家之士也许没有什么用处，但在俗世之中还是颇有人缘，毕竟俗人所求不过是一日三餐、合家团圆能够无病无灾。故此此术在那些名门大派眼中不怎么重视，毕竟山门已是灵气汇聚之地，用此术最多不过是锦上添花而已，但是一些旁门小派，或者想糊弄些善男信女，讨些香火钱过活的江湖术士，则不失为一个安身立命的好手段。后世的茅山派能够在俗世兴起，除了符箓之术以外，通晓一些大阴阳术也是一个很重要的原因。不过后来的大阴阳术本末倒置，更多的不是为活人着想，而是为了死人，让人始料未及。
方仲一入房间，便即盘膝坐在床上，慢慢的纳气修行，随着心法运转到一定程度，万千毛孔张开，吸取天地灵气。谁知那周身气息方一入体，方仲就觉得浑身阴寒刺骨，激灵打个冷战，比挨那神使的玄冥寒气都要难过万分，连忙把心法停了下来。
方仲把眼睁开，就觉得这屋内阴气弥漫，宛如三九寒冬。
这屋内好重的阴气！
仔细一看，地面之上正有一丝丝阴气正在升腾，方仲愕然不已，便在此时，却觉腰间一震，方仲低头一看，只见羊脂葫芦散发蒙蒙青光，那一缕缕阴气飘荡到葫芦上时，自然而然便被吸了进去。
方仲解下葫芦，轻轻拔下塞住葫芦的槐木塞子，露出黑洞洞的葫芦口，那漂浮到葫芦口外的阴气顿时如被漩涡卷动，纷纷往里面灌去，似乎有什么东西在里面拼命吮吸。
方仲吃了一惊，忙握紧了葫芦，心神沉浸在其中，查看有何异样。这葫芦早就被方仲精血饲养，里面的一举一动，方仲感应的清清楚楚。
只觉此刻葫芦内阴气缭绕，父母亡魂在阴风里飘然而立，口鼻张合，正在吸纳从葫芦口冲进来的阴气。就在这一吸一纳之间，两个亡魂的鬼影也变得忽明忽暗起来，似乎正在吸纳阴气凝聚实影。
方仲喜出望外，虽然不明为何此地如此模样，但显然这间屋子对自己手中的阴阳冢有大利，这些阴气便如人的一日三餐，入体之后正在逐渐滋养父母亡魂。役鬼要想提升修为只有积尸聚气，积尸便是掠夺旁人精血，而聚气正是吸纳天地阴气。一向有人修炼鬼法，便到乱坟岗去便是为此，方仲几乎不用役鬼杀人，那积尸一法便行不通。而吸纳天地阴气可不是那么简单，阳世间本就阴气稀薄，虽然也有些天生阴气极重的地方，可是那种地方要么深入地下，十分凶险，要么就是鬼物纵横，役主和役鬼无法容身。方仲空有役鬼法，一直不得其地，所以修为进展不大，没想到今日误打误撞，无意中窥视了一条修行门径。
方仲索性自己也不修炼了，把羊脂葫芦端端正正的放在此屋正中间，静静的瞧着那一缕缕阴气被吸入其中。
后世有个尸解法，便是根据大阴阳术的藏阴聚气招来阴气给死尸灌体，不过其法已经流入邪途，只因为阴气所哺非是亡魂，而是死尸，所以即便活转来，也是个六亲不认的飞僵，若是阴气不足，要么腐朽、要么便是个无智僵尸。其实尸解*就是役鬼法又或下浮屠鬼道与大阴阳术结合后传下来的一种手段而已。