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那妫大哥道：“可不是少堂主狠，而是他也无能为力。试问卜算出来又能怎样，诸位还想闯进昊天镜里相救不成？此镜只有仓堂主能操控自如，若连他老人家都无法把人平安带出来，你们又有谁能够做到。故此我们只要知道此行吉凶即可，不必挂念太多，一切但靠他们自己。”这话说得有理，那昊天镜如此神奇，若连仓堂主在里面都无法出来的话，再多人进去也是白搭。
方仲虽然显露了鬼附之象，但他一直安坐不动，虽然不知里面发生了何种变故，但至少从表面上看起来，应该并无性命之忧。
方仲变化成鬼附之象的同间，在千佛殿中的*师正四只手一起用力，把方仲的神魂之身撕扯成四份。在方仲躯干被撕裂的一瞬间，化作无数鬼气喷薄而出！
那*师被这突然变化吃了一惊，再一看四只巨手，每一只手上都抓着一人，看样貌服饰，与被撕裂的方仲别无二致。在方仲被他撕裂的一瞬间，竟然一人化作四人，依旧好好的活在手掌之中。
“你修过鬼道法？”那*师所化的黑影一口便说出了方仲所施展的本事。
方仲的确施展了役鬼法，只不过他也没有想到会有这种结果，按照往常所施展的样子，必定要有鬼冢在身，同时要有真如之体，这才能以一变三，多出两个化身。而化身其实是方仲六欲之一，因为只有两个真如之躯，故此六欲不能尽展，往往连他自己都无法控制六欲谁属，哪一个占上风便那一个附身真如之躯。
神魂之身本就是魂魄所化，只是常人受形神所限，神不离形，二者一分便是死亡。只有炼神大成之人方能做到形神两分，即所谓的‘元神’出窍，只有踏出这一步，神魂之力方能不受形体所限，施展出极大的威力来。方仲如今的神魂之身是借助于昊天镜之力才能办到的，但与‘元神’出窍别无二致，当神魂不受血肉之躯所限之时，那本就不依靠法力而借重于神魂变化的的本领便脱去枷锁，尽展所长。虽然这变化依旧是神魂之身，无法在回归血肉之躯时获得突破，但大家都是神魂之身对敌时，由此带来的优势毋庸置疑。
方仲能够突破真如之躯的限制而神魂之力尽展，其实也是拜昊天镜所赐。
*师右边所化巨手原本抓住的是方仲一条左臂，如今却是一个满脸邪笑的方仲，他的左臂依旧在*师的巨手之中，但空出来的单手两脚却连连挥动，向*师的脸面没头没脑地一通乱打，嘴里还道：“快放你小爷下来，若是慢了一丁半点，让你法师当不成去当太监。”
*师大怒，把这满口胡柴的方仲轮起来，往远处墙上重重一扔。那方仲顿时飞出，在墙面上一撞，直接消失在墙面之上。这边刚把那方仲解决，左边手上一阵剧痛，转头一看，另有一个看上去有点畏畏缩缩的方仲正抱住自己的巨手，张开口在那里啃咬。那*师怒吼一声，手臂一震，那方仲顿时抱不住胳膊，往地上落下，被*师抬脚一踢，也滚到一边。
虽然挣脱了两个，但还有两个方仲在*师手上挣扎。*师二话不说，抓住这两人先后往地上一砸，然后抬脚就踩。他也不管哪个是本体哪个是化身，见到了就打。这第一个被砸的方仲见势不妙，就地一滚，一阵鬼气翻腾，竟然又分出了三个方仲，连同他自己一共四个，一起举手往上托住落下来的巨脚。四人合力之下，*师虽然把他们踩得直不起身，却也无法再压得下去。
到此时候，方仲从被*师痛打一顿开始，竟然已变化出六个化身，连同他自己，已是七个。
下浮屠鬼化之象中的六欲，*（爱）、形貌欲（忧）、威仪姿态欲（怒）、言语声音欲（喜）、细滑欲（惧）、人相欲（憎），方仲已尽数放出！
原本被*师重创的仓堂主见到方仲被撕裂的一瞬间竟然变化出多个化身，不惊反喜，仰头大笑道：“重阴必阳，重阳必阴，原来应在这里，老夫果然不会算错。”他挣扎着起身，向一众方仲喝道：“快回昊天镜去。”他也不知哪一个才是方仲本体，反正和化身说也是一样，说罢，先往那千佛殿来时的路跑去。
按照约定，只要把*师这具神魂之身引入昊天镜中，就算成功了大半，方仲如今所要做的便是引那*师上钩。
*师一脚踩住四个方仲，但另外还有三个方仲的化身，纷纷围拢上来一起出手，俗话说双拳难敌四手，虽然*师变化出了两只手，但四只手依旧比不过方仲有七个人。无数人影围着*师拳打脚踢，不时有一两个方仲被*师的拳脚打飞出去老远，但不久便即奔回，又加入战团。
虽然*师的手段比方仲高出甚远，但大家都是神魂之身，一个只不过分化出一缕分魂来对付方仲和仓堂主，另一个却得天时地利，施展出远超自己修为的六欲化身，两相一比较，此消彼长，二者竟然奇迹般的打得难解难分。
方仲的六欲化身以单个人... -->>
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