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    他们的衣着有些奇怪,让我真的有些看不出他们究竟是出自于那个朝代。

    这个队伍里面自然是有男有女,只是那些男士兵倒是一副农民模样的打扮,这么看起来,貌似不像是正规军,真的只像是一群流寇一般,而那些女人,却是更加奇怪,竟然赤果果着两条腿,这么看来,我都不由自主地脸红起来。

    “这是哪里的人啊?”我的心里面也在嘀咕着,但是却又深深地把头给埋了下去,因为这一路阴兵的数目简直是太多了,我们几个若是当真想和他们硬碰硬的话,真的无异于以卵击石。

    “妈的,这究竟是哪里的阴兵?”过了大约一个多小时,等这队阴兵过去之后,我则慢慢地从地上站起,拍了拍身上的尘土。

    “张献忠!”崔明伏斩钉截铁,“也就是他个王八蛋不准身边随行的女人穿裤子,你们你不知道吗?这在历史上本就是有名的。”

    相传,在张献忠的行宫内,妃子们必须天天打扮出新鲜的花样来,让张献忠开心。但是只能打扮上半身,却绝对不允许穿裤子,为的是张献忠来了淫兴时,可以立即就地按倒霸王强上弓。因此,还是明朝彭孙贻的《平寇志》记载,崇祯八年(公元1635年),张献忠攻克安徽和州后:

    “是时杀戮惨毒,有缚人去淫其妻杀之者;有趋人父淫其女而杀之者;有裸孕妇共卜腹中婴儿男女刨验以为戏者;有以大锅沸油掷婴孩于内观其跳跃啼号以为乐者……所虏子女万千,临行不能多带,尽杀儿趋,暴残亘古未有。”

    无独有偶,张献忠逃离四川时,担心大队人马上路,各营妇女众多,影响部队行军速度。比如张献忠自己,除正宫皇后四人外,还有正式入册的妃嫔300名。张献忠手下的各位文武大臣以及各营将官也都有妇女多人。各营士兵拥有的妇女就更多了,都是临时抢掠而来的。

    于是张献忠下令,次日各将帅将家中妇女悉数引至大营外一律加以杀害。张献忠本人“以身作则”,除留后妃20人为之“服役”外,其余280人尽皆杀绝。

    至于各营士兵所拥有的众多妇女,更是强行集中一处,由士兵团团包围不准走散。张献忠担心士兵们手下留情,不忍心动手。另外挑选一队心狠手辣的刀斧手上阵。号令一下,跃入妇女群中,乱砍乱杀,一个不留。一时间痛哭惨叫之声,震天动地,惨绝人寰。待到行刑结束,妇女的尸身堆积如山,血流成河。单单这一天所杀的妇女人数,按外国历史学家玛尔定的记载,超过40万人之多。

    “先别着急下定论,我们先往前走走看,有没有其他的收获……”我说着,便迈开步子,朝着那座庙走去,虽说之前的地图上面显示的是“三庙镇谷”,但是由于地陷运动,所以这里面的很多的房屋全部都被埋入了地下,因此,便只剩下这一座庙了。

    在这黑夜当中,能见度十分不好,所以我们也算是深一脚浅一脚地朝着前方走去,当走到这座庙前的时候,便看到了在庙门口上有一副对联:

    上联是一线羊肠游天堂,此处万世永无忧。下联是神来仙来仙是神,世世流传与天休!

    “你瞧瞧看,这就是铁证啊,韩小天,我敢肯定,这庙里面供的就是张献忠。”崔明伏倒是信心满满。

    张献忠,字秉忠,号敬轩,外号黄虎,陕西定边县人,明末农民军领袖,与李自成齐名,是大西开国也是唯一的皇帝。

    张献忠出身贫苦家庭,从小聪明倔强,跟着父亲做小生意,贩卖红枣。他当过捕快,后又来到延绥镇当一名边兵。

    他生性刚烈,爱打抱不平,为此几乎丢了性命。崇祯年间,组织农民军起义,1640年率部进兵四川。1644年在成都立大西政权,即帝位,年号大顺。1646年,清军南下,张献忠引兵拒战,在西充凤凰山被流矢击中而死。

    张献忠多有奇闻异事流传,如入川屠蜀、江中沉宝、偃旗息鼓等。对此史学界也一直存在争议。

    过去封建统治阶级把张献忠诬蔑为“杀人狂”、“杀人魔王”等等,流毒既广且深,特别在四川留下的恶劣影响更不容忽视。至今大多数人都程度不同地受到过所谓“八大王剿四川”的传说影响。

    天启末年,陕西全境灾荒不断,发生了严重的干旱和虫灾,禾苗枯焦,饿殍遍野。明朝随着财政的进一步拮据,赈济成为空谈,农民无法生活下去,只有铤而走险。陕北地... -->>

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