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李婉娘原本和莫大郎商量过，已准备好了几种说辞，以便能应对莫二郎的各种态度，确保务必能把秋娘带回客栈处置。
但是她千算万算，怎么也没有想到莫二郎会拿出这样的理由来把秋娘留下。
她忍不住反驳道：“使命者？二郎，这话可是不能随便乱说的。大祭司预言里的使命者对我们列尤族何等重要，你可不能因为一时的怜悯，就随便指认一个人跟是使命者有关系的。”
莫二郎稳稳地答道：“阿娘，你觉得我是可以拿预言和使命者的事情来随便利用的人吗？”
李婉娘不由得沉默了。
她的这个儿子和大儿不一样。因为怀他的时候出了点意外，生来就带了无法医治的弱症。这十九年当中，几次就要没了命，真真是靠着祈祷和对他们族人信奉的那位天神的仰赖，才走到了今天。
所以这个儿子和大郎成为了完全相反的两个人。
大郎因为常年接触外族的习俗和事物，缺乏在《圣典》方面的教导，想法、习惯已经和外族人没有什么区别了、他甚至觉得《圣典》里记载的，族人看为生命的神啊什么的都是无稽之谈，哪里有手头上看得见的这些事情实际呢？
而二郎却因为生病的缘故，只能仰赖本族的信仰，渡过一次次不能为外人道的痛苦。在这期间，他从《圣典》里，那些据说是天神留下的启示中得了多少力量，扛过了多少难关，又得到了多少眼睛看得见的神迹，这些她作为母亲，都是一一看在眼里的。
所以说，如果是莫大郎今天跟她说这番话，她可以肯定这是个借口。但二郎说出秋娘和使命者有密切关系的话来，她却不得不半信半疑，对于她和大郎的商定：一定把秋娘带回客栈处置掉，她有了犹豫。
二儿可是族里的大先知都承认了的，最能跟天神沟通的人之一呢。这些年来，他们一家在这片沙漠里做这样难的事情，在遭遇的各种难关中，也有不少是仰赖二郎与天神的沟通，得到启示来避开的。
所以他今天说，秋娘与解除本族灭族之祸的那个使命者有很密切的关系，她不敢一口认定是假的。使命者可是关系到列尤全族生死存亡的重要存在。哪怕有一丝线索，也不应该轻易放过。
莫二郎看出了李婉娘的摇动，于是又加了把劲，开口劝道：“阿娘，大先知上次来看我的时候，和我说过，据他推算星象而得出的结果，找到使命者的线索有极大的机会出现在西北这一带。所以他特意嘱咐过，让我留意一切意外出现的情况。今年年底，他应该会再来这里，到时候自然就会得到进一步确认了。”
李婉娘听他说到大先知，心中的天平就顿时全面倒向了莫二郎。
目前在族里面，最让人敬畏的其实不是族长，而是这位大先知。他虽然是李婉娘的堂弟，却从小被放在天神的祭坛边长大。据说很小的时候，就能和天神直接对话，对《圣典》的领悟也没有人能超出其左右。
甚至很多族人都说，他是继五百年前那位大祭司之后，列尤族的又一位完全被天神悦纳的大祭司。
但是因为他肩负了寻找使命者来破解灭族诅咒的使命，不能在祭坛中只从事祭司的工作。反而要进入外族人的世界里去讨生活，为使命者完成使命做接引的准备。所以他现在没有担当大祭司的职分，只让人称呼他为大先知。但其实他就是整个民族的精神和实质上的领袖。
他的话，对于像李婉娘这样从小受严格的列尤族传统教养长大的人来说，就和圣旨差不多。
所以李婉娘不再在秋娘的去留问题上纠结，反而担心起莫大郎可能会有的态度，遂有点烦恼地对莫二郎说：“可是你哥哥这个人，你知道，他根本没有把灭族的诅咒和使命者的事情放在心上，如果我去跟他这样说，他一定不会同意放过秋娘的。”
说到这里，她又想起莫大郎跟她说过的一个内容，也把这点转述给莫二郎说：“另外这个秋娘也确实有很多可疑的地方。大郎跟我说，前不久他深夜去月亮湖洗澡，居然看见这个秋娘也在那里洗澡。当时他还没有觉得什么，可是这次发现她居然这么容易就能找到密道的机关，进到这里来。他就开始觉得在月亮湖撞见秋娘的事情绝不简单。”
“我觉得他说的这个很有道理。二郎啊，你可真是要看好了。如果她跟使命者没有关系，而是巫族的奸细的话，我们可就全盘暴露了。”
莫二郎露出他那能让人舒缓的笑容，笃定地安慰李婉娘道：“阿娘，你放心吧，我最近一整个月都在为这个事情向天神求告，祈求他的指引。在看到秋娘之后，我的心里一直无比平安。我相信，如果你也静下心来，深深地向神求告的话，你也一定会感受到这份安定的。秋娘绝不可能是巫族的奸细。”
说到与天神的沟通，在这方面生疏了很多年的李婉娘确实就... -->>
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