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她这一番话说下来，司大郎接连受到打击，脸色都变得灰败起来。
摇光却突然有种顿悟，重病还需猛药来医。
于是她站起身来，最后甩下了一段话：“我要去过我认为最有价值的人生。你要怎么过那是你的事，是守着一份注定被践踏的感情来过一辈子，还是担负起你作为司家宗子的责任，完成发扬列尤族，诞下相信天神的司家嫡支后嗣的使命，你自己选择。总之你今后怎样，都与我无关。”
说完这话，她毫不留恋地转身就走。司大郎忍不住想去抓她的手，却被她飞快的闪开，最后只留下了一丝余香在这亭中缭绕，渐渐地也消失殆尽了。
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解决了司大郎的事情，摇光就一心一意地等着离开这里。
其间她被大先知安排拜李婉娘为义母，就开始正式地称呼大先知为舅舅。
她也与舅母，大先知的夫人南天雅正式地见了面。
南天雅这次给摇光的印象就与她的容貌气质很相衬了。是一个非常温婉柔和的人。见她的时候，你就会感叹，只有这样的女子，才配做大先知的夫人。
大先知却常常抱怨她太过于温柔，以至于把孩子都惯坏了，所以对自己的几个孩子非常严厉，搞得他的孩子们即使老大的年龄了，在他面前都战战兢兢的。
其实他对列尤族的其他族人又都非常的温和。
南夫人却对他的这些抱怨不以为意。
她认为教养孩子，就是需要父母两个分饰两种角色，一边扮白脸，一个扮红脸。既然她扮了白脸，大先知当然就要扮红脸。
所以她常常开玩笑说，大先知红脸唱得那么好，让她这个白脸想换换角色都不行，只能认命的一直扮下去了。
摇光非常喜欢这个舅母，觉得她和李婉娘很不同。
李婉娘虽然看起来也很温和，但骨子却是固执的，认定了什么事，一定就要按自己的意思去行，撞到南墙才会回头。
但是她同时又非常软弱，总喜欢找比自己更强大的背景来依靠。所以有时也会显得没有主见，或者随波摇摆。
南天雅却不同。
她是真的温和，如果她定了主意的事情，有了什么波折，或者遭到了什么阻碍，她就会非常顺从地再次审视自己原来的那个主意是不是不够好，或者不够正确，会根据情况来适时的做调整。
但这却又不同与李婉娘的那种软弱。摇光虽然从来没有看她发过脾气，或者固执己见，却感觉得出来她心中有一杆称，随时在衡量着事情的底线，让一切经她手的事的发展，不会超出这个底线之外。
渐渐地摇光就发现，南天雅的那杆秤就是从《圣典》天神的话语里而得来的指导和智慧，所以她常会非常准确地抓住一件事情的重点，只要这个重点在掌握中，别的细节什么的，她都可以让步。
摇光突然就非常仰慕起这个舅母来，觉得她就是《圣典》中说的那种敬畏天神的，充满智慧的女子。
她的人生第一次有了一个关于自身的目标，就是想要成为像舅母一样的女人。
所以这样的时候，她开始疯狂地渴慕天神的话语，全部的身心都投入到了对《圣典》的学习中去。
日子就这样流水一般的过去了。到了三月初，摇光过完了虚岁十七的生日，她们就正式地离开了列尤山谷。
这期间，大先知忙完了司大郎的婚礼，又拿到了京城朝廷关于他的任命。
鉴于他在江南郡任职时，去年的灾害善后方面还有事宜没有处理完，所以朝廷给了他再续任三年江南郡刺史的任命。
于是他们一众人这才打包了行囊，随着大先知赶赴江南郡的郡府杭州府。
摇光坐在马车上，撩起车厢后壁上的帘子，静静地看着窗外不断倒退的景致。
列尤山谷和列尤镇就在马车的摇晃中渐渐退去，直到再也看不见了。再过一两个时辰，就连泰山山脉的这片山峰也渐渐在视线中模糊了起来。
终于要离开这个地方了。
虽然只是在这里停留了不到半年的时间，摇光却非常不喜欢这里。
她觉得在列尤山谷和列尤镇的列尤族就像一潭死水，里面堆积了许多的污垢和死物，都已经腐烂发臭了。
但人们却拿许多的鲜花铺在上面装点它，让它看起来依然光鲜亮丽，繁花似锦。
她觉得列尤族要是一直待在这个地方，守着这些腐烂发臭的规矩过下去，就算没有巫族后裔的攻击，迟早有一天也会完全灭亡的。
所以她再次想到了二郎心心念念的建造一座万国都能来敬仰天神的神殿，以及分布全国各地的，能够教导列尤族孩子们学习《圣典》的学堂。
也许这些东西建造起来，就真的能够把天神的恩典传递下去，给这个族类注入新的力量，让这潭死水重新活起来。
她看着不断模糊地远处的景色，心中再次默默地向二郎承诺，总有一天，我会完成你的心愿，真的拯救这个民族的。
ps：这是今天的第三更，时间有点晚，希望大家谅解一下，作者君是十一点回到家开始码字的。不管怎么样，欠债已经还清了，明天上架感言之后，这本书就要正式入v了。希望能和喜欢本书的亲们一直相伴到最后。