第一百三十七章 中国古预测术﹙一﹚ (1/2)

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    ps：所谓预测术，从概念上讲就是对未来发生的事件作某种可能性推测。

    中国古代预测术

    古代预测术，之所以要强调‘古代‘这个词是因为，它完全不受现代科学的限制，它之所以令人困惑不解，因为它往往置与所测事物相关的经验、信息于不顾，单独把它归纳于某种法则之内，

    从大的趋势推演出局部的结果。就这一点而论，无论东方还是西方都是如此。

    中国古预测术的派系之繁复是远远临架于其它文明之上的，

    所谓预测术，从概念上讲就是对未来发生的事件作某种可能性推测。

    中国古代预测术

    古代预测术，之所以要强调‘古代‘这个词是因为，它完全不受现代科学的限制，它之所以令人困惑不解，因为它往往置与所测事物相关的经验、信息于不顾，单独把它归纳于某种法则之内，

    从大的趋势推演出局部的结果。就这一点而论，无论东方还是西方都是如此。

    中国古预测术的派系之繁复是远远临架于其它文明之上的，

    中国古代预测术主要分为四大类

    一、分类

    (一)相术：

    1﹑相人术

    2﹑相地术(风水)

    3﹑相日术(择吉)

    (二)三式：

    1﹑奇门(奇门遁甲)

    2﹑六壬

    3﹑太乙

    (三)象占：

    1﹑甲骨卜

    2﹑星占

    3﹑梦占

    (四)命学：

    1﹑星命

    (1)五星推命术

    (2)紫微斗术

    (3)九宫八卦遁法

    2﹑时辰

    (1)四柱推命

    (2)生肖算命

    (3)五行秤命

    3﹑卦象

    (1)周易

    1)梅花易术

    2)火珠林占法

    (2)灵棋经

    (3)太玄经

    古时候的人透过自然间的无数征兆。发现了很多因果规律，如电闪雷鸣后必有大雨，老鼠迁移意味著将有洪水等等。这个因果的反复出现。使那时的人相信，在其背后必然潜伏着吉或凶，而征兆就是上天给他们的暗示了。随著文明的发展，那些偶然出现的征兆已远远满足不了他们的需要，主动地与上苍沟通求得指点已成为共同迫切的愿望，于是便产生了人为地去产生征兆，定义征兆的行为-------占卜。

    二﹑甲骨卜

    最先被用来与上苍对话的是兽骨与龟甲。即中国最古老的预测方法──甲骨卜。它起源于大约八千多年以前的优教时代，盛行于商周及春秋战国时期。在唐代以后渐渐灭迹。

    在甲骨卜起源的伏羲时期，也产生了我国最原始的文字──刻画符号。自然界的一切无不在先民的刻画之中，而经过筛选与整理的八卦符号，便是留给后代的礼物。也就是天（乾）。地（坤），水（坎），火（离），江湖（兑），山（艮），雷（震），风（冀）。随着生产力的发展，以及对于大自然的观察越来越细致深刻，先民们把各类动物、植物、工具等也归纳进了八卦。形成了一卦多义的现象。以后的把八卦两两重叠组合而成的六十四卦，更是融进了自然界，人类社会的万事万物以及先民对于宇宙的思考。在六十四卦的框架上。再配以各类卜验之辞，便成了后人奉为众经之首的《周易》。

    三﹑周易

    《周易》的产生，纯粹是为了适应占卜的需要。要在甲骨上获取兆象，要经过龟甲的整治、钻凿、烧灼等一系列复杂的过程，所得的兆象又是错纵复杂而难以识别，而《周易》策法的出现。说明占卜方法正由复杂趋向于简易。

    《周易》占签所用的工具为着草。四十九根着草在手中按一定顺序操作一番，根据所得之数画出卦象。最后依卦辞、交辞以及象数、义理等来演绎推断。
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