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她是在做恶梦自己吓自己，几天之后，发现她精神恍惚，面容憔悴，一付痴呆的样子，不由得将信将疑，才答应为她守夜，可还是看不见管不住那人的到来，那人照样我行我素，肆无忌惮，恣意妄为，弄得邻村妇女人人惊怕，个个胆寒，都勒紧裤腰带，不敢睡觉，但仍无济于事，照样受到那人的凌辱。夜晩，一被辱妇女，恍惚间见一仙人飘飘然来到她面前，嘱咐她如此这样，瞬间化作一道金光而去。妇女惊醒，认为是神仙点化，便做好了准备。
夜深人静，那神秘人再次光临，压在了她的身上。她虽被其压得难以承受，但不忘那神仙的点化，趁那神秘人压在她身上正在颠狂的兴头上，悄悄将事先准备好的一条红头绳套在了他的脖颈上……天明，受害妇女的家人纷纷出来寻査，竟发现红头绳系在杜家坟前的石头人的脖颈上，才恍然大悟，原来是石头人在作祟，*妇女，以吸取人的精气神，群起激愤，同仇敌忾，就把那石头人砸个稀巴烂，消除了祸乱，在没有了那种现象发生。
事后根据受害妇女的回忆，那点化的神仙之貌，与睢州袁山供奉的吕祖像貌极为相是，猜想是吕祖的点化，所以，人们更是崇拜他，致以袁山吕祖香火鼎盛，参拜祈祷者络绎不绝。
那一年睢州发大水，袁山四面被水包围，白茫茫一片，有人夜里曾看见一位窈窕靓女驾着一叶小舟，在离袁山不远的水面上飘荡。吕洞宾站在袁山高处向她在频频招手……有人说，那是吕洞宾和白牡丹难忘旧情，缠绵悱恻，趁着夜深人静，白牡丹特驾舟前来与其重续旧好，以了却相思之苦。
有说吕洞宾夜里站袁山凉亭下观看四周水势，只见月光下水明如银，水平如镜，只有上空的星星在寂寞的眨着眼睛，由于天灾，善男信女无法在来袁山烧香跪拜于他，使他聊无情绪，便站在那凉亭下聊以自慰。此时，一阵香风吹来，使他顿感精神振奋，心情舒畅，展开慧目遥望，只见水面上漂浮着一叶小舟，小舟上站着一位窈窕淑女，划船荡漾，只看得他心花怒放，激起爱美之心。
窈窕淑女，君子好逑，他便向她招手，用一小磚头向她拋去，只见那小磚头一下子有了灵性，像条银龙一样带着长长尾巴，披分一道水纹向淑女窜去。就在此时，天空中一阵大笑，听说道，道友好清闲，还是旧习难改，贪恋情缘，笑煞我也。吕洞宾大吃一惊，抬头望，原是七仙来此拜访，那船上的靓女，乃是何仙姑之变，只羞得他无地自容，稽首自我解嘲说，众道友见笑了……那夜有人听见八仙在袁山凉亭中的谈笑声。
洛桑说：“这是吕洞宾的传说，能和金蟾有什么关系呢？若找不到金蟾，还是不能让大哥两眼复明。”
英叭说：“这当然有关系，因为金蟾是被先师刘海蟾所降服，而刘海蟾的师傅既是吕洞宾，只有寻觅到祖师吕洞宾的踪迹，才能寻找到先师刘海蟾的下落，能找到先师刘海蟾，幸许才能找到金蟾，大哥才能得救。至于那先师刘海蟾，也有他的一番来历……”
传说刘海蟾是五代人，为燕国的丞相时，有一道人前去他府拜谒，自称正阳子，向其索要金钱十枚，鸡蛋十个，放在桌上间隔高叠。刘海蟾观此情景，惊说，危哉！危哉！道人说，相公与此相比，生命俱危更甚矣！刘海蟾就此大彻大悟，金钱乃是身外之物，生不带来，死不带去，富贵荣华乃为浮云，若想活得潇洒痛快，只有跳出三江水，不在五行中，才能抛弃一切烦恼，超凡脱俗，修身养性，翌日既从道归隐，拜吕洞宾为师，追随他遁迹于“道教全真祖庭”，得吕洞宾授以清静无为，养性修命，及金液还丹诸法。
刘海蟾原名为刘海，出家后，取道号“海蟾子”，称为刘海蟾。师徒二人静心修练，一日闲睱无事，吕洞宾从怀中取出两枚大铜钱，圆径如杯口大，重两许，缀以丈余彩绳，持两铜钱相碰，铿锵有声，犹如龙吟虎啸，气势磅礴。吕洞宾对那两枚大铜钱吹口仙气，竟变成了两枚小金钱，笑对刘海蟾说，你休要小观这两枚金钱，可大可小，变化自如，随心所欲，此是从你师爷传到我手，我今将此宝物传授给你。
刘海蟾不屑一顾，心想，只不过如此两枚金钱，它能有什么妙用呢？(未完待续)
ps：袁可立征战台湾海上遇风暴有吕洞宾相助，石头人成精作怪欺侮妇女，吕洞宾梦中点化除妖......这一切确与他人所写不同，另有新意。