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廊下看雨的衙差们似乎感觉到了厅中忽然有些异样的气氛，扭头往厅里看了一眼，只见寇卿宫的长史侧靠在几案上，手中拈着一枚闪闪发光的银鱼符，随着五指有韵律的起伏。那只鱼符在他指间灵活地跳跃着、翻滚着，攸而闪入掌中，攸而又出现在指背上。
上卿院直赵珲坐在左侧一张坐榻上，背后靠着一只圆形的靠垫，双手一撩袍裾，翘起了二郎腿，右侧的侍御使苏长凤几乎是同时与他做了相同的动作。侧下方。两名衙役抬了一张几案悄然放下，放好文房四宝，一位书令在几案后面坐下……
厅中就像在演一部默片，只有动作，没有声音。
当动作都静止下来时，遥儿手掌一翻，那枚银鱼符就从指尖跳到了掌心，她把鱼符揣回银鱼袋，坐直了身子，对赵珲和苏长凤道：“两人大人谁先表述一下？”
二人客气一番，便由先审此案的上卿院直赵珲做结案陈词。
赵珲咳嗽一声，说道：“西门艺上门讨债，常林无力偿还。双方发生口角，既而发生争斗，争执中，常之远助父行凶，击杀西门艺，事实清楚，当事人也供认不讳。我大齐律规定，父为人所殴，子相救，致人伤残，照寻常斗殴罪减三等。至人死亡者，依常律处斩！故此，本官以为，常之远应判死刑！”
苏长凤瞟了遥儿一眼，见遥儿安坐不动，知道他是等着自己开口。他若开口，必是反驳上卿院，建议减刑的。虽然距遥儿的无罪释放还差着一筹，终究有相通之处，不免等于帮了遥儿的忙。
可是眼下遥儿不语，他也只好开口。在他想来，减刑从道义上是可以发挥一下的，至于无罪释放，却未免施刑过宽了。眼下不妨先驳倒御使台和寇卿宫的共同敌人上卿院。再与遥儿计较，主意一定，便道：
“法令之作用。在于防凶暴。孝行之作用，在于开教化。常之远救父，是行孝而非凶暴。常之远年纪幼小，能明白行孝的道理。这不是因为朝廷教化的功劳吗？《王制》称五刑之理，必原父子之亲；《春秋》之义。原心定罪！
今常之远生被皇风，幼符至孝！我等谳刑司法，应该惩恶扬善！常之远虽然杀人当死，不过他尚在童年。能知父子之道，若令其偿命，恐有悖朝廷彰行孝道之义。故而本官以为，应罪减一等。如此。既彰行孝道，又惩治不法，两全其美！”
一旁书令奋笔疾书，笔走龙蛇地将官员们的论刑依据一一记下。
赵珲反驳道：“常林欠债在先，非义也。西门艺索债，常林拒之，又生口角，只是寻常殴斗。常林之子助父行凶，若以孝道遮掩，减其刑罚，如此，天下人但有为非作歹者，其子岂不是都可以助父为虐了？”
苏长凤眉头一挑，道：“你口口声声说常林欠债在先，是为不义。莫非足下忘了，七夕之夜，西门艺见色起意，是以蓄意设赌，引诱常林的事了？若说不义，西门艺不义在先，何以独责常林之过？”
遥儿嘴角一丝笑意飞快地掠过，他就知道，这两人相争，必定会谈到谁先有过错这个问题。御使台当初给她设了个套。只要她同情常家，想为常家父子减罪，就只能为御使台所用。而今，她比御使台更激进一步，御使台这个套就成了给他们自己下的了，只要他们还坚持自己的意见。就不可避免的要在这一点上与遥儿站在一起。
厅外的雨继续下着，而且越下越大。厅中代表上卿院的赵珲和代表御使台的苏长凤辩论也愈发激烈起来，两个人把自己所有能讲的理由都说了出来，到后来已经再无新意，只能车轱辘话翻来覆去的抬杠了。
这时候。一直静坐不语的遥儿突然插口道：“本官以为，御使台所言有理！法由情断，西门艺见色起意，图谋不轨，程氏娘子之死，西门艺难辞其咎。之后，他又设赌骗人，灵前相欺，如此恶行，神憎鬼厌，自有取死之道！”
苏长凤道：“这么说，长史是同意我上卿院的意见了？”
遥儿马上摇头道：“小女子同意上卿院对西门艺不义在先，自有取死之道的看法，但是在量刑上，与上卿院又有不同！”
他看了看赵珲和苏长凤，朗声道：“法理不外乎情理。情与法，互为轻重。那么谁轻谁重？什么时候轻什么时候重？什么时候不会因为严肃执法而伤了伦理道德，什么时候不会因为重视伦理道德而忽视了国家刑法？”
她左右看看，又道：“这就是我们法官的责任了，区别不同情况，或者法就于情，或者情让于法，或者情法各让一步，以求和谐。”
苏长凤立即插口道：“我上卿院建议减刑。正是这般想法！”
遥儿马上响应道：“御使台能基于这一点考虑减刑，遥儿赞同！不过我之所以坚持常之远应无罪开释，自有道理！”
她慢慢站起来，说道：“朝廷之法，素来重名教。所以。尊长与卑幼发生骂、殴、伤、杀等事时，卑幼一方承担更多责任！父母若殴杀子女，为子女者不能举告父母！父母杀了人，子女也不能告。
可是如果母亲杀死父亲，依我朝律法该当如何呢？两位熟谙律法，应该知道，那时，不论是嫡母、继母、还是慈母，作为子女的皆不再受子孙不得告祖父母、父母禁令的约束，也不再履行为尊者讳的义务，可以而且必须向官府告发！
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